Conseils utiles

Comment renforcer votre foi

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Le premier dimanche après Pâques, la semaine de Fomin, Antipasu, l’Église rappelle l’apparition du Seigneur ressuscité Jésus-Christ aux apôtres et l’assurance de l’apôtre Thomas. Le Seigneur n'a pas rejeté les doutes de Thomas, va à sa rencontre, lui montre ses blessures, offrant de les toucher. En même temps, le Seigneur ouvre le chemin le plus élevé qui mène à la foi: «Heureux ceux qui n'ont pas vu ni cru…»

Les rédacteurs du portail russe Athos ont recueilli dix instructions des saints et des anciens Athos sur la manière de renforcer cette des plus hautes vertus - la foi.

1. Si une personne entreprend le voyage de sa vie avec foi, sans hésitation et demande l’aide de Dieu, des événements miraculeux commencent à lui arriver - d’abord petit, puis plus important - et sa foi s’approfondit. Ayant appris les secrets divins de sa propre expérience, une personne devient un théologien, car il ne les touche pas de manière spéculative, mais en fait une expérience. Sa foi grandit constamment, car il existe dans une autre dimension, dans la sphère des événements divins. Mais pour apprendre les secrets de Dieu de notre propre expérience, nous devons vaincre le vieil homme en nous-mêmes et, pour ainsi dire, revenir à l'état avant la chute. Vous devez avoir un cœur simple et doux pour que votre foi soit inébranlable. Il n'y a aucun doute à croire que rien n'est impossible pour Dieu. Et vous savez comment alors vous serez attristé par le fait que quelqu'un ne croit pas en l'aide de Dieu? Celui qui a une grande foi est soumis à beaucoup. Seul un vrai croyant mène une vie réelle et est vraiment un homme de Dieu.

2. - Geronda, je n'ai pas une foi forte et je me sens faible.

- Tu sais quoi faire? Accrochez-vous à Dieu comme un enfant tenant le cou de son père, étreignez-le et ne le lâchez pas, afin qu’il ne puisse pas vous distraire de Lui. Ensuite, vous sentirez la fiabilité et la force.

3. L'incrédulité vient de l'orgueil. Un homme fier avec son esprit et sa science veut tout savoir, mais il n'est pas autorisé à connaître Dieu, car le Seigneur n'est révélé qu'aux âmes humbles. Le Seigneur révèle aux âmes humbles ses œuvres, qui sont incompréhensibles pour notre esprit, mais qui sont révélées par le Saint-Esprit.

4. La fierté empêche l'âme de s'engager sur le chemin de la foi. Je donne un tel conseil à l'incroyant: qu'il dise: "Seigneur, si tu l'es, éclaire-moi, et je te servirai de tout mon coeur et de toute mon âme." Et pour une pensée aussi humble et si disposée à servir Dieu, le Seigneur éclairera certainement ... Et alors votre âme ressentira le Seigneur, sentira que le Seigneur lui a pardonné et l'aime, et vous apprendrez de l'expérience et la grâce du Saint-Esprit témoignera en votre salut d'âme, et alors vous voulez crier au monde entier: "Combien le Seigneur nous aime."

5. Comme l'a dit l'apôtre Paul, la foi initiale naît de l'audition de la parole de Dieu, de la «parole» qui répond aux recherches les plus profondes de notre esprit. Suite à cette foi, nous nous efforçons par le repentir de nous purifier des passions du péché, grâce auxquelles une grâce abondante nous est envoyée. Cette expérience affirme notre foi, mais elle n’est presque jamais parfaite et nous pouvons subir des fluctuations au cours des jours de morosité et de relaxation paralysantes. À présent, Peter hésitait même après la révélation du Tabor. Mais même si nous ne perdons pas l'amour de Dieu pour la souffrance, nous le faisons (amour) par l'influence de l'Esprit de Dieu, qui devient réalité, comme la mort. Une telle foi est vraiment parfaite. Le trouver s'inscrit dans le "livre de la vie".

6. La foi, comme tout don d'en haut, devenant un état de notre esprit, dépend aussi de nous-mêmes. Dieu ne nous viole jamais: dans notre liberté, nous acceptons son amour ou refusons. Dieu se tient à la porte (notre cœur) et frappe. “Si quelqu'un entend la voix de“ Lui et la porte s'ouvre, il entrera chez lui et soupera avec lui, et il sera avec Dieu ”(cf. Ap 3, 20). Ainsi, si quelqu'un ouvre la porte de son cœur et de son esprit, il recevra la foi et ensuite la richesse indescriptible des dons célestes. «Tous ceux qui sont nés de Dieu conquièrent le monde et c'est une victoire qui a conquis le monde, notre foi» (1 Jean 5.4).

7. Comme nous l'avons mentionné ci-dessus, le Seigneur indique que «tout est possible pour le croyant» (Marc 9:23). Ceux d'entre nous qui ont besoin de courage dans la lutte à venir devraient devenir plus forts dans notre foi. Elle est la source de courage, tout comme le courage la renforce à son tour.

8. Seule la foi est la clé qui ouvre le trésor de la grâce pour aider les gens. Et la foi est appelée par la prière.

9. Béni soit le mari qui craint le Seigneur. De cette peur divine naît la foi de Dieu. Et un homme croit de toute son âme que, puisqu'il s'est complètement consacré à Dieu, alors Dieu aussi pense pleinement à lui. Et à part la nourriture et les couvre-lits, qu’il incite encore une fois à prendre soin de lui, il n’a pas d’autres soins. Mais, suivant la volonté du Seigneur, il y obéit en toute simplicité. Lorsque cette foi s’enracine, cette connaissance qui fait douter de tout et réduit et souvent enlève la foi est complètement abolie, car elle a le pouvoir de la nature, puisque nous en sommes instruits. Cependant, quand, après de nombreuses épreuves, la foi triomphe, elle revient et donne naissance, ou plutôt, elle reçoit le don d'une connaissance spirituelle qui ne s'oppose pas à la foi, et vole et explore les profondeurs des mystères sur ses ailes: ces deux sont la foi et la connaissance, la connaissance et la foi. - soeurs maintenant inséparables.

Joseph Hesychast

10. L'incrédulité est une maladie grave, une douleur et une peur. Un homme pense qu'il est libre, mais il lui manque quelque chose. Il est déchiré par des contradictions. Il ne connaît pas la vraie joie. La simplicité de l'Église aide les âmes. Il élimine la malice et donne à une personne l'occasion de ressentir une joie véritable. La foi est simple, l'incrédulité est difficile. ... Thomas nous conduit fraternellement à la source de la foi. En fait, il n'était pas du tout incroyant, mais il possédait une foi suffisante. Nous le remercions de nous avoir amené à une source capable d'étancher notre soif.

Le contenu

La parole de l'archimandrite Markell (Pavuk), confesseur des écoles théologiques de Kiev.

En ces jours de Pâques sacrés, nous célébrons la victoire de la vie sur la mort, la vérité sur les mensonges, l'humilité sur l'orgueil, la chasteté sur la débauche, la générosité sur l'amour en argent et nous nous félicitons donc souvent de paroles joyeuses: «Le Christ est ressuscité!» Plus notre victoire personnelle sur le péché , plus de joie dans notre coeur. Cependant, le temps passera et cette joie sous l’influence des autres et les passions du cœur disparaîtront progressivement. Les jours de semaine vont s'étirer à nouveau, ce que nous allons essayer de diluer avec divers amusement.

La mesure dans laquelle nous sommes exposés à notre environnement ou à nos propres passions pécheuses dépend en grande partie de la force de la foi dans nos cœurs. Si cette foi est faible, nous devenons comme un roseau, qui plie même sous un vent léger, et si la foi est forte, nous pouvons alors déplacer des montagnes (Matt. 17:20).

Ce n'est pas un hasard si, en ce premier dimanche après Pâques, l'Église accorde une attention particulière à la foi de l'apôtre Thomas, frère de Nathanael. Il lui était difficile de croire en la résurrection de Christ. Il a donc déclaré: «Si je ne vois pas ses plaies se tenir dans les ongles, et que je ne mettrai pas mon doigt dans les plaies des ongles. Je ne vais pas y croire. " Lorsqu'il eut une telle occasion, il s'écria avec joie: «Mon Seigneur et mon Dieu!». Le Seigneur ne reprochait pas à l'apôtre Thomas son manque de foi, mais dit: «Heureux ceux qui n'ont pas vu ni cru» (Jean 20: 24-29).

Peu de foi est un problème non seulement de l'apôtre Thomas, mais aussi de chaque personne. Si notre foi était forte, nous serions toujours honnêtes, nous ne tomberions pas dans le désespoir, nous n'aurions jamais honte de notre conscience, nous n'insulterions pas les gens, nous ne serions pas en colère contre qui que ce soit, nous aimerions tout le monde. C'est par manque de foi que de nombreux problèmes se posent personnellement à nous et aux autres. Comme nous le voyons dans l'exemple de l'apôtre Thomas, on peut se débarrasser du manque de foi. Les personnes qui ne croient pas du tout ou qui ne croient pas correctement courent un très grand danger, car elles déforment les principes de base et les canons. Par exemple, les catholiques enseignent la primauté du pape, ajoutent du filioque au credo, négligent presque complètement le jeûne et les services de culte sont réduits au minimum. Les protestants et les sectaires de toutes sortes s'éloignèrent encore plus de l'Église. Ils ne respectent pas les saintes icônes, ne reconnaissent pas l’établissement divin du sacerdoce et des sacrements et se moquent de nos rites. Ainsi, ils se privent de la grâce du Saint-Esprit et, sans cela, ils ne peuvent pas résister au péché, c'est pourquoi ils proclament même que les terribles péchés de la débauche sont la norme.

Beaucoup disent qu'il n'y a aucune différence dans la manière de croire, parce que Dieu est un. Mais si nous ne sommes pas indifférents à quels vêtements nous achetons, à quelle nourriture nous mangeons, alors pourquoi sommes-nous si indifférents à la foi dont dépend notre vie après la mort? Aujourd'hui, nous apprenons aussi de l'Évangile que le Seigneur, en franchissant des portes closes vers la chambre haute où se réunissaient les saints apôtres, leur donnait le pouvoir, par la puissance du Saint-Esprit, de pardonner et de pardonner les péchés, c'est-à-dire qu'il avait établi le sacrement de confession (Jean 20: 19-23). De là, il est clair que la foi est en grande partie détruite à cause du péché et, en conséquence, elle est rapidement rétablie et renforcée par le repentir. C'est par la repentance que le saint apôtre Pierre a renouvelé sa foi: c'est par la repentance que tous ceux qui sont tombés de l'Église dans le schisme ou l'hérésie ont pu renvoyer la vraie foi. C’est par la repentance que nous, chrétiens orthodoxes, pouvons renforcer notre foi de manière à ce que, avec le Christ ressuscité, nous puissions vaincre la mort et le péché et entrer dans le Royaume des cieux. Amen!

Regarde la vidéo: Comment augmenter votre joie ? 12 - Joyce Meyer - Fortifié par la foi (Août 2022).

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